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  在现代社会,资本逻辑的扩张,一方面敞开了人的社会交往和精神生活的可能性空间,另一方面又使精神和文化被卷入利益最大化的冲击之中;现代科技的发展,既为精神需要的满足提供了发达的物质基础和强有力的技术支撑,又造成人与自然的疏离以及精神生活的物化;大众文化的兴起,在使我们的精神生活获得感性丰富性和暂时性满足的同时,又导致了市场化、媚俗化、粗鄙化现象的产生。

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凯时娱乐人生就是搏,  古往今来,历史长河中呈现过多种版本的“中国故事”。儒道的天道观作为生命价值的根据所在,给中国文化灌注了一种生命美学精神。ag环亚电游想赚就转  任何历史的研究,都是一种历史的积累。另一个是总体原则或整体原则,因为社会是一个整体,虽然经济学家、政治学家、心理学家等试图从自己学科的视角考察社会,但是,社会本身不因为学科的分野而发生变化,社会变革也是整体的,正像一个人的肌体不因为医生们的分科而变化一样,所以,社会学家的一个特点是关注社会变革中那些具有总体特征的变化。

  线上交易自由化。ag捕鱼王下载(作者为国家社科基金后期资助项目“唐代京兆韦氏家族与文学研究”负责人、陕西师范大学副教授)

”  然而,由于社会动荡及错误思潮的干扰,“中国故事”的多民族主题也曾经受到各种各样的冲击,遭遇或轻或重的波折。现金游戏棋牌那么,分析哪些,不分析哪些?怎样取舍?确实是个难题。作为中国古代哲学的精粹理论,心性之学一直以来被学人当作进入中国文化殿堂的敲门砖。

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路鹏飞2020-04-10

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他对不同文化符号象征性的解读和阐释,开拓了史学家狭隘的眼界,提供了历史研究的新维度,也为打通学科壁垒作出了绝好的示范。

妫越2020-04-10 03:18:52

全书从探讨汉字构型与叙事思维的关系开始,依次讨论了文学批评、历史记述、一般诗词、乐府、赋、散文、戏曲、小说等不同文体中融汇的两大传统,尤其关注两大传统互相交融影响的过程,并进而加以理论总结,探究以两大传统研治中国文学史的发展方向,对于推进文学史学科建设具有重要学术价值。

2020-04-10 03:18:52

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宇文泰2020-04-10 03:18:52

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崔亮2020-04-10 03:18:52

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李琦2020-04-10 03:18:52

中国的民间组织玉成于斯,必然带有深刻的时代与历史双重烙印,形成难于涤清的中国特色。,先秦儒家的君子人格既有内在生命状态的性情中和,又有外在仪态的文雅端庄。。  作者简介:  易彬,长沙理工大学文法学院副教授,主要研究方向为新诗研究、思想文化研究。。

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